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    但是，即便如此，他们的身体，也比伏羲转世的人族，要强大的多。

    这不，伏羲用了十年之功，距离那个境界，也还差一步呢。

    鸿钧之道，统称为道境，分练气与悟道两个部分，因此，前期修炼之人，可称之为练气士。

    练气者以吐纳灵气为主，提高真气质量的同时，还能增加肉身和神识的强度，乃一举多得的好事。

    但伏羲之所以三管齐下，除了，三法合一，比只修炼一样强大许多，以及，合理的安排时间外，却还有着一个目的，那便是为以后的弃道而打算。

    修道者，以道法为主，去释于五行，以法宝为辅，去施之于敌。

    到了后期，则需明悟阴阳、通晓因果、执掌生死，也就是俗称的掌缘生灭。

    因此，练气之路，又被称之为：修自身一切可练之力，实现整体提升的目的。

    修道者有三，为：上、中、下。

    上称为仙、中称为士、下称为凡。

    这是三位天人传道之时，为了方便世人修炼，共同定下的规矩。

    当然，其中主要是因为，杨眉之道与亘古之道，没有鸿钧之道受欢迎所致。

    仙人境界，由地仙、玄仙、金仙、天仙、大罗金仙，这五大境界组成。

    当然，若是由有鬼族，或是妖族修炼的话，最初时，还需加上一个人仙，若不化为人，便无法修炼了。

    中为士境，修士是由先天、金丹境、化婴境、出窍境、合体境、大乘境、飞升境组成。

    其中飞升境，又只是一个过度，大乘圆满后，便可飞升成仙，而飞升之过程，世人便定为了飞升境。

    下为凡，凡人吐息纳气，由四个部分组成，纳气入腹，温养之，提炼精粹，转化之。

    这四个部分，又分三境，温养期、纳气期，后天之境。

    温养期为修炼之初，纳气期是全身毛细孔可自行吸纳天地之精，后天之境则可以纳灵转阴气。

    温养期，只需花时间，将吸纳的灵气温养一段时间即可。
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