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    公元1861年，英国考古学家亚历山大?康宁汉在比哈尔邦发现了一片佛教遗址，经过与《大唐西域记》的记载核对，证明这就是那烂陀寺。自此，那烂陀寺院遗迹才得以被挖掘出来。

    天鹫大师持有的《xi镇魔图》残片，就是当年从那烂陀寺逃难到尼泊尔的僧侣带去的。为了在路上便于携带，僧人们将巨幅唐卡剪开，藏与行箧之内，由荒僻山路离境，才侥幸避开了突厥人的拦截杀戮。很可惜，经赤焰尊者推测，在那烂陀寺僧人的逃难过程中，唐卡碎片已经遗失了一小部分，再经过数百年的传承，天鹫大师手中所存，至多不过全部碎片的七成，并且唐卡上所缀的珠宝亦荡然无存。这种情形下，拼合唐卡的工作就变成了可有可无的鸡肋。更何况，五国十二寺、xi几大寺庙的智者们都无能为力，普天之下，还有什么人能将其拼合复原？

    第四个问题的答案不言自明，拉萨镇魔结束后，xi政权稳定，人民安居乐业，但文成公主的故乡长安，却发生了震惊历史的女皇坐殿事件。唐朝后期，武氏谋权篡位，女皇武则天登基，夺取了李姓的江山社稷。这正是镇魔失败导致的严重后果，yin阳逆转，阳者下而yin者上，导致了社会巨大的动荡，天下百姓倒悬于水火之中。由此可以看出，魔女能够影响到的区域，绝不仅仅是xi或者与xi相邻的几个小国，应该能辐she全球，对任何一个国家和地区的局势都有无法估计的影响。

    我找到了答案，就像当年的松赞干布一样，但是找到答案并不代表我就能解决问题。赤焰尊者抬起手，苦笑着向关文展示已经松弛不堪的皮肉，你看，我已经老到整ri靠别人伺弄饮食的地步了，还能做什么？

    关文刚刚集中注意力，把赤焰尊者说过的每一个字都记在心里。做完这一切，他已经身心俱疲，仿佛经历了一次漫长的马拉松比赛那样。

    尊者，我们该怎么做，才能破除危机？他问。

    赤焰尊者抚摸着手边的玛尼石，垂下眼皮长叹：你可以回答我一个问题吗？那问题的答案就是你要的答案。

    关文点头：请问。

    如果一只猛虎闯进了你的院子里，咬死你豢养的牛羊，你会怎么办？赤焰尊者问。

    关文毫不犹豫地回答：把它赶出去，打出去。

    赤焰尊者追问：之后呢？

    关文疑惑地反问：之后？当然是修补牛圈羊圈，继续过自己的ri子了――蓦地，他意识到了什么，啪地一击掌，尊者，你的意思是猛虎还会再回来祸害牛羊？我必须做到除恶务尽，是不是？

    赤焰尊者脸上终于露出了赞许的笑容：很好，你果然想得够长远。猛虎被你赶走，必定会回到山林休养生息，或者是到另外的村庄里吃羊吃人，力量越来越大，总有一天会重新杀回来。你能抵御它一次、两次，却肯定无法抵御三次、四次。除恶务尽，才是解决危机的根本办法。

    关文猛地想通了尊者打这个比方的深意，既激动又愕然地倒吸了一口凉气：尊者，难道说当年文成公主、松赞干布、尺尊公主的镇魔之战……犯了一个大错？他们不应该从‘镇魔’出发，而应该以‘除魔’为最终目标？
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