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    他回想自己刚刚入藏之时，痴迷于藏地寺庙里的一切，从博大jing深的藏传佛教要义到华美古典的各种藏饰藏器，恨不得张开双臂，把自己爱的这些全部揽入怀中，以至于脑子里ri思夜想都是这些，辗转难眠，寝食难安。等到他获准进入扎什伦布寺描绘佛像时，又一次获得了巨大的惊喜，每一座殿宇里的佛像都让他恋恋不舍，从早晨天一亮到傍晚暮se四合，他把所有时间都放在了寺庙里。

    那种ri子，几近痴迷，而痴迷到了尽头，就一定是走火入魔，不得善终。

    此刻的他，如同站在高处俯瞰迷宫，把自己曾经走过的弯路看到一清二楚。当他痴迷于画，就忘记了生命的目标，为画而画，浑然不顾入藏之前的生命追求。

    前辈，我懂了。关文平静地说。

    你确定要修行骷髅唐卡的技艺吗？树大师问。

    只要是对‘除魔’有用的，我都愿意接受，并潜心修行，不死不休。关文肃然回答。看透了自己的过往，他就已经上升为极高境界的智者。

    《道德经》第三十三章中说：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。

    今夜之前，关文在人生修行上未能入门，连知人者智，自知者明都做不到。与树大师的一番交谈下来，他已经到达了胜人者有力，自胜者强的境界。至于树大师，则已经进入死而不亡者寿的至高境界。

    在向你传授骷髅唐卡的技艺之前，我必须告诉你，这是一条不归路，前面还没有人成功过。你现在回头还来得及，我尊重每个人的选择。树大师再三叮嘱。

    关文坚定地点头：前辈，我已经准备好了，绝不反悔。

    　　


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