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    玉液江，

    一条位于太乙山下的一条江，此江源头不知何处，自西向东而去，浩荡千里不休。

    这一日，有一个小童来到江边，抬眼望去，但见江水自天际蜿蜒而来，如银鳞巨龙撞碎朝霞，千里烟波裹挟雪沫飞溅，如此盛景不由让人心醉。

    只是看了一会儿，小童轻轻摇了摇头。

    “千里浩荡，确实惊艳，可惜这不是我要看的水......”

    随后他脚下一转，来到了玉液江的一条支脉，沿支脉而下，最后来到了一条溪涧旁。

    小溪中，山泉水流淌，泉水叮咚，水流的不快，相反还非常的慢，水也不深，水面很静，甚至能够倒映出一个人的面貌。

    站在溪边，小童呢喃出声：“万川秋水，还有心若止水......”

    天宗有两门风格迥异的功法，一个是万川秋水，另外一个则是心若止水。

    在参悟万川秋水无果之后，陈修缘又拿起了另一门功法——心若止水。

    两门心法，一收一放，互为表里，他曾问道北冥子，但北冥子却只说了时机未到。

    道家本身就善修习内功，作为天宗的老古董，北冥子更是见过许多的天才，但像清虚这般，月余时间就将长青功推至圆满的人，一个人也没有。

    就算是禀赋再好的人，将长青功修至圆满，也得花费五年的功夫，就算是小成，也花费三年时间。

    而这个过程被陈修缘硬生生缩短了几十倍，这种差距大到让北冥子都默然无语。

    修行修心有一句话是这样的。

    “欲速则不达。”

    万事万物都有自己的运行规律，一味的求快，并不都是好的，最后的结果很可能会失败。

    借助一场大梦，陈修缘体悟出长青意境，功法被他在极短的时间内推至圆满，但那个心境是他人的心境，却不是自己的心境，要想彻底化为自己的东西，还需要时间来磨合。

    当然，这些东西北冥子并不清楚，但他修道多年，却知欲速则不达的道理，所以给出了时机未到四个字。

    至于陈修缘自己，在接下来的几天之中，心也慢慢沉了下来。

    有些事情，只有慢下来才能快起来。

    于是心境再度恢复平静之后，他便来到了山脚，来到溪边，观水。

    道家有很多核心思想，与水脱不开联系，就好比他如今尚未彻底参透的功法，万川秋水和心若止水。

    当然，除了这些，还有许许多多。

    就好比“水善，利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”

    这是老子对水的评价，一个非常高的评价。
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