故诸侯之奉伯也,名小诎而实大诎也。孟子曰:“其事则齐桓、晋文”,无王而望之霸也。五行之英,在形之未成而有其撰,迨形之已成而含其理。迹者之公论,殆于以天下而趋于盗与夷,不亦贼乎?晋无此诸国而诸国存,诸国一有晋而诸国速灭,然则即不执玉于晋之廷,而何莫非三代之提封邪?如《春秋》之教,求圣人之旨,且患弗得,而曲为之说,坐非弑者以上刑,纵弑者以末减,立怪帜,标隐旨,以荧天下,不足为功于《春秋》,无亦其罪人尔与!